سنت قزاق ها و ازبک ها 
قزاق ها در قرن نوزدهم از طریق روسیه وارد ادبیات و علم شدند. دانشمند ولیخانوف در اومسک ، نویسنده کونانبایف در سمیپالاتینسک تحصیل کرد, معلم آلتینسارین در اورنبورگ. قزاق ها فعال و جسور هستند, تقریبا برای هر چیزی جوش می زنند ، تمایل دارند توانایی های خود را بیش از حد ارزیابی کنند. بنابراین ، قزاق ها در رسانه ها به خوبی اجرا می شوند: سوال اينه که اون براي کي کار ميکنه قرقیزستان جنگجویان قوی هستند چون جایی برای عقب نشینی در کوه ها وجود ندارد. اما مردم قرقیزستان نمی توانند رسانه بازی کنند چون شور و شوق کافی ندارند.
سنت کوچکی به معنای یک قله سریع و همان سریع است تجزیه پس از: شما باید در شرایط سخت بزرگ شوید ، در نبردها مشهور شوید, غنایم را به پایتخت بیاورید و اجازه دهید کودکان بالاتر از قانون باشند ، که شما تا مرگ ادامه بده وضعیت با سیستم حرم تشدید می شود: مشاجره بین زنان یکی از آنها را در مدیریت ماهر می کند ، و او پسر فاسد قدرت می گیرد. زن حکومت می کند ، پسر پوسیده می شود.
به عنوان عشایر ، مردم استپ ما به سه گروه بزرگ تقسیم شدند: کیپچاک (قزاق ها ، قرقیزستان ، تاتارها) ، کارلوک ها (ازبک ها ، اویغورها) ، اوگوز (ترک ها ، آذربایجان ها), ترکمن ها). قزاق ها و ازبک ها در کنار یکدیگر زندگی می کنند ، اما مکالمه آسانی وجود ندارد.: زبان ها متفاوت هستند. قزاق ها و قرقیزستان به راحتی یکدیگر را درک می کنند. برای ازبک ها ، اویغورها که در چین زندگی می کنند قابل درک تر از دیگران هستند. امروزه تقریبا همه مردم ترکیه یک دولت یا خودمختاری ، اما معمولا کم جمعیت هستند. ترکیه غالب است (85 میلیون به دلیل کنترل مسیرهای تجاری) و ازبکستان (37 میلیون به دلیل کنترل مسیرهای تجاری). گزارش سنت کشاورزی). به عنوان مثال ، تقریبا تعداد زیادی ترک در روسیه و قزاقستان وجود دارد, و حتی کمتر در قرقیزستان. روسی روسی قلعه های اکمولینسک و ورنی در آستانه و الماتی تاسیس شدند و بیشکک قبل از روس ها قلعه ای ازبک بود. پیشکک که توسط خود قرقیزستان مورد حمله قرار گرفت و از کوه ها پایین می آمد.
یک میلیونر دیگر (شهر شیمکنت) در یک واحه بزرگ شد ، از لحاظ تاریخی یک آینه است تاشکند هر دو شهر ما را به دوران قبل از اسلام می برند ، زمانی که قلمرو تحت سلطه فارسی و زرتشت بود (کنت به معنی شهر است). پایتخت جنوبی فعلی قرقیزستان (شهر اوش) ممکن است مرکز زرتشت در یک جمعیت ابدی بوده باشد دره فرغانا (کوه مقدس سلیمانتو). مرکز سکونت ایرانیان شاه خوارزم بود که هنوز هم یک استقلال در داخل ازبکستان و ترکمنستان با مراکز در شهرهای اورگنچ و داشوگز.
در بالای منطقه خوارزمی ، کاراکالپاک ها در استقلال رسمی زندگی می کنند که 37 درصد از قلمرو ازبکستان ، اما 6 درصد از جمعیت را تشکیل می دهند. این تقریبا همیشه در مورد عشایر وجود دارد: قلمرو زیادی وجود دارد ، اما تعداد کمی از مردم (به همین دلیل ترکیه و ازبکستان برجسته). قرقیزستان یک کشور کوهستانی است. معلوم نیست که قرقیزستان از چه کسی فرار می کرد, اما مجبور بودند به کوه ها بروند. بنابراین ، قرقیزستان کمتر از قزاق ها و ازبک ها وجود دارد.
ما یاد گرفتیم که تعداد افراد بی تحرک بیشتر از عشایر است و تعداد افراد بی تحرک بیشتر است از آنها از کوهستان. اندازه جمعیت بر اساس جغرافیا تعیین می شود و هر دو پتانسیل نظامی و پتانسیل فرهنگی به تعداد بستگی دارد (قاعده انتقال از کمیت به کیفیت). در نتیجه ، ادبیات ترکی باید در ازبکستان ظاهر می شد. شمارش معکوس می تواند با شاعر احمد یاسوی آغاز شود ، اما ازبک ها پوشکین خود را دارند. (و همه ترک ها) آن را در قرن 15 پیدا کردند. آليشر ناووي در هرات که در زمان پسر خان تیمور اوج توسعه را تجربه کرد. خان تیمور خودش یک اثر بحث برانگیز گذاشت. او ازبک ها را غنی کرد (سپس آنها خود را چگاتای) ، اما خودش با سنت حل و فصل مخالف بود. مثل خان چگاتای (پسر چنگیز خان), که به ازبک ها حس وحدت داد سنت ازبکستان امپریالیستی است چون سنت های دیگر را جذب می کند.
قزاق ها در قرن نوزدهم از طریق روسیه وارد ادبیات و علم شدند. دانشمند ولیخانوف در اومسک ، نویسنده کونانبایف در سمیپالاتینسک تحصیل کرد, معلم آلتینسارین در اورنبورگ. قزاق ها فعال و جسور هستند, تقریبا برای هر چیزی جوش می زنند ، تمایل دارند توانایی های خود را بیش از حد ارزیابی کنند. بنابراین ، قزاق ها در رسانه ها به خوبی اجرا می شوند: سوال اينه که اون براي کي کار ميکنه قرقیزستان جنگجویان قوی هستند چون جایی برای عقب نشینی در کوه ها وجود ندارد. اما مردم قرقیزستان نمی توانند رسانه بازی کنند چون شور و شوق کافی ندارند.
ازبک ها وقتی به اسلام تبدیل شدند ، وحشیگری را شکست دادند. فعالیت شاعر ناووی یک شاخص است از ثبات روستا و توسعه شهر. شهر به مازاد در روستاها نیاز دارد و تولید کارآمد نیاز به یک سر معقول دارد. بت پرستی وحشی باقی می ماند (مخلوطی از ظلم و بزدلی) و تفکر موقعیتی (آیین ها به رویدادهای خطرناک و مهم). یک روستای بت پرست می تواند مازاد غذا را فراهم کند ، اما بدون ثبات کافی برای امنیت شهر توحید ترسو بودن را سرکوب می کند, ظلم و ستم را مجازات می کند و زندگی روستایی را به تقویم متصل می کند. آنها یاد می گیرند که مذاکره کنند (بخشش آسان تر است) و به طور پیوسته کار کنند (ساعت های خاص ، تعداد مشخصی از روزها در سال). آیین ها نیز به تقویم مرتبط هستند.
بت پرستی برای جمع آوری و غارت بهتر عمل می کند ، و تنگریسم در مورد ترک ها. گرگ استپی محیط زیست را پیشنهاد می کند که در آن جهان بینی ترک ها سرچشمه گرفته است. قزاق ها تا زمان ورود روس ها بت پرست بودند: زندگی روستایی برای قزاق ها هیچ معنایی نداشت و مسیحیت با اسلام که رسما پذیرفته شد. حمله شوروی مشخص شد یک وضعیت منحصر به فرد: قزاق ها از روی توحید پریدند و وحشیگری را در شهر با کمک مارکسیسم بنابراین ، نویسندگان واقع گرایی سوسیالیستی کلاسیک ادبیات کیپچاک شدند. تیم رئیس جمهور توکایف در تلاش است تا به قزاق ها آموزش دهد اسلام (و در شهرهای بزرگ) ، که به معنای ادامه یک مسیر منحصر به فرد است: دیگر وحشیگری وجود ندارد و مشخص نیست که اسلام چه نقشی خواهد داشت. جالب ، مشاهده, مطالعه کردن
در سنت روسیه ، ما بر روزهای پیروزی و فضانوردی تأکید کردیم. کیپچاک ها و ازبک ها به قهرمانان خود احترام می گذارند: بناهای یادبود کار می کنند ، بناهای جدید ظاهر می شوند, هزاران نفر هر نهم ماه مه به خیابان ها می روند (یک رژه ، یک فوج جاودانه ، یک کنسرت, یک آشپزخانه میدان). وب سایت های ازبک به زبان ترکی می نویسند ، در حالی که وب سایت های کیپچاک ترجیح می دهند روسی. ازبکستان خود را به عنوان یک کشور چند ملیتی معرفی می کند و تقسیم نمی کند قهرمانان ، قزاق ها و قرقیزستان به قهرمانان ملی احترام می گذارند. لحظه ناخوشایندی وجود دارد: استالین تمام سربازان طوفان رایشستگ را به جز ایگوروف و کانتاریا ، قزاق ها ، کاهش داد ارزش همه را به جز کوشکاربایف کاهش دهید (تاتارهای نازی به ما ملحق می شوند و ارزش همه را به جز بولاتوف کاهش دهید). با نگاه به گذشته ، این تصمیم شناخته شده است: همه اعضا از سربازان حمله باید دستور پرچم قرمز را دریافت می کردند و نه بیشتر. در غیر این صورت ، ما برای برتری رقابت می کنیم ، که ما را نابود می کند. قهرمانی گاگارین هیچ کس اختلاف نمی کند: ازبکستان شهر گاگارین را حفظ کرده و به مهندس افتخار می کند. واخیدوف قزاق ها سه فضانورد دارند و سالیزان شریپوف نقش ویژه ای دارد.
روز استقلال یک پیروزی است. در ازبکستان ، حس استقلال استاندارد ، به عنوان یک تاریخ از خانات بخارا وجود دارد. به نظر می رسد قبیله تیموری متعلق به ازبک ها است ، اما با يه اشاره ، چون اونا کوچولو هستن. مسئله اصلی که ازبک ها حل می کنند: خان تیمور یا دانشمند اولوگبک؟ رئیس جمهور میرزیویف باسماچی را انتخاب می کند ، اما این به دلیل کمبود آموزش و پرورش است. تمایل به گرفتن رای همه رئیس جمهور پوتین همچنین با فاشیست ایلین رابطه دارد. ما از پسش بر بياي وقتی پیروزی های زیادی وجود داره که میتونی انتخاب کنی خوبه
در قزاقستان ، نگرش به استقلال حاد است: قبل از دوره شوروی هیچ دولتی وجود نداشت و در سال 1986 اعتراضات تاریخی وجود داشت. عدم وجود دولت باعث نگرانی بیش از حد در مورد خود می شود ارزش و بیش از حد ملی گرایی (نازیسم). در عین حال ، سنت قزاقستان به شدت با سنت روسیه مرتبط است. این یک تناقض جدی است که باعث میشه بعضی از شهروندان سر و صدا کنن راه حل شناخته شده است: بهترین ها را بگیرید ، اشتباهات یکدیگر را ببخشید.
قرقیزستان مدتهاست که به عنوان یک کشور در شک است. رئیس جمهور جپاروف اصلاح می کند و ما شاهد هستیم که تیمش ایده استقلال را ارائه می دهد. در قزاقستان ، استقلال به صورت هیستریک ارائه می شود تا بهتر خود را متقاعد کند. در ازبکستان ، آنها آرام عمل می کنند ، زیرا تاریخ اجازه می دهد. قرقیزستان کف دارد.
پیروزی های پس از استقلال: بسته شدن زباله های نیمه پالاتینسک ، ساخت و ساز آستانه ، سرکوب اسلامگرایان در اندیجان و الماتی Datka-Kemin یک سرد است پروژه ، اما توسط چینی ها ساخته شده. تونل کامچیک حتی شیب دارتر است ، همچنین ساخته شده است توسط چینی ها جایگاه مرکزی ازبکستان در سازمان همکاری شانگهای نیز می تواند به عنوان یک پیروزی در نظر گرفته شود.
راحت است که سازمان همکاری شانگهای را در مقایسه با BRICS در نظر بگیریم:
1) سازمان همکاری شانگهای یک سازمان منطقه ای است-برکس یک سازمان جهانی است.
2) سازمان شانگهای یک سازمان نظامی است-برکس یک سازمان اقتصادی است.
3) سازمان همکاری شانگهای در تمام طول سال کار می کند-برکس در اجلاس ها.
سازمان همکاری شانگهای از زمان پیوستن ازبکستان با تمام ظرفیت کار می کند. سپس وارد شدند پاکستان و هند منطقه با مرزهای پیچیده انفجاری است ، بنابراین به تدریج مسائل نظامی به جلو آمدند و مسائل اقتصادی را زیر سایه گذاشتند. بیایید با پیروزی های داخلی ادامه دهیم. این صنعت در درجه اول یک صنعت مواد خام است:
1) قزاقستان در فلزات (فولاد ، کروم ، مس) تخصص دارد.
2) ازبکستان در فلزات گرانبها و مواد شیمیایی تخصص دارد.
3) بیشکک شهری با سابقه مهندسی مکانیک است.
ممکن است پیروزی های بیشتری در صنعت وجود داشته باشد ، اما تعداد کمتری وجود دارد. رها کردن اتم مهندسی مکانیک و علوم محدود اقتصاد بر اساس مواد خام است, و کارخانه های استخراج و پردازش شوروی (متالورژی و شیمیایی) کار می کنند. صنعت خودرو در حال کار بر روی بازار داخلی ، اگرچه اتومبیل های ازبکستان مدتی است که در روسیه محبوب هستند. در حال حاضر روند مونتاژ خودروهای چینی وجود دارد. در قرقیزستان ، خام مواد (در درجه اول طلا) به دریای سیاه صادر می شد. بقایای صنعت ماشین سازی شوروی در بیشکک فعالیت می کنند و یک کارخانه ماشین سازی از سال 2020 در اوش راه اندازی شده است.
به طور خلاصه: بیایید پیروزی های اصلی کیپچاک ها و ازبک ها را لیست کنیم.:
1) پذیرش اسلام و زبان ادبی شاعر نوایی (پیروزی بر وحشیگری).
2) زبان نویسندگان ابای ، ایبری و صنعتی شدن شوروی (پیروزی بر وحشیگری).
3) پیروزی بر جونگارها و فاشیست ها (حفاظت از نسل کشی).
4) استقلال از اتحاد جماهیر شوروی و پیروزی بر تروریست ها (حفاظت از فرهنگ).
5) بسته شدن محل دفن زباله ، ساخت پایتخت آستانه ، یک مکان مرکزی در سازمان همکاری شانگهای.
کار مردم بزرگ منطقه خراسان رضوی و سایر ایرانیان - متخصصان سخنران (در درجه اول آویسنا) می توانند به عنوان پیروزی در سنت گنجانده شوند. ازبکستان ، اما یک استراتژی متمرکز مورد نیاز است. اول از همه ، لازم است که تثبیت شود دستاوردهای تاریخ ترکیه و ازبکستان را پیش از ترکیه قرار داد
1. قزاق ها و ازبک ها اقوام مختلفی با سنت های مخالف هستند.
2. قزاق ها عشایر ، ازبک ها بی تحرک ، قرقیزستان کوهنوردان هستند.
3. ازبکستان مهد فرهنگ و سنت ترک است.
4. قزاق ها و قرقیزستان در دوران شوروی وحشیگری را شکست دادند.
5. استقلال از اتحاد جماهیر شوروی برای قزاقستان بسیار مهم است.
